موضوع: "مناسبتها"

زینت خانه ی ما...

نوشته شده توسطاحمدي 24ام تیر, 1395

زینت خانه ی ما عکس رخ خامنه ای است . . .
آقا جان تووووولدت مبارک

عیدتان مبارک

نوشته شده توسطاحمدي 1ام تیر, 1395

میلاد امام حسن(علیه السلام)، کریم اهل بیت بر شما مبارک
یا امام حسن(علیه السلام) به حق مادرت عیدی همه ی ما رو بده . . .

خدا دنبال بهانه است!

نوشته شده توسطاحمدي 20ام خرداد, 1395

رمضان آمده است و تمام درهای آسمان به روی زمین بازند و رحمت خداوند هر لحظه و هر ثانیه بر سر و رویمان فرومی ریزد.

اینک دقیقه ها و ثانیه هایمان، همه لحظه های استجابتند.

روزها و ساعت ها، همه موسم رستگاری و رهایی اند.

خدا گوش به زنگ است. گوش به زنگ توبه ها، آرزوها، گوش به زنگ استغفارها.

خدا دنبال بهانه است، کوچک ترین بهانه برای آنکه بهشتش را ارزانی کند و بنده اش را برای ابد در آغوش لطف خویش بگیرد…

 

اللهم الرزقنا . . .

نوشته شده توسطاحمدي 20ام خرداد, 1395

حکم تقلب در امتحانات

نوشته شده توسطاحمدي 5ام خرداد, 1395

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ با توجه به فرا رسیدن ایام امتحانات مدرسه و دانشگاه حکم شرعی و نظر مراجع تقلید در خصوص تقلب را برای شما کاربران گرامی گردآوری کرده‌ایم.

بنا بر مسأله 539 رساله دانشجویی همه مراجع تقلید تقلب در امتحانات درسی را حرام می‌دانند.

سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟

آیت الله خامنه‌ای: تقلب حرام است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد.

آیت الله فاضل لنکرانی (ره): مشکل است، شرعاً نمی تواند از این مزایا استفاده کند.

آیت الله بهجت: باید جبران کند آن درس را.

آیت الله صافی گلپایگانی: تقلب در هر امری جایز نیست.

آیت الله مکارم شیرازی: در صورتی که در یکی دو ماده ی درسی تقلب کرده باشد، هرچند کار خلاف کرده، ولی مدرک گرفته شده و ادامه ی تحصیل و استخدام با آن مدرک اشکال ندارد.

البته همان گونه که ملاحظه می شود این پاسخ ها تنها از جنبه ارتقاء به رتبه بالاتر و استفاده از امتیازات و حقوق داده شده است و به حکم تضییع حقوق دیگران اشاره ای نشده است.

 

اما اگر در جایی تقلب باعث تضییع حق از شخص دیگری شود باید جبران شود یا از کسی که حقش تضییع شده است حلالیت بخواهند و رضایت او را بدست آورند مگر این که امکان جبران وجود نداشته باشد.